不動明王は、像高49.5糎。寄木造で、江戸時代の作と推察されます。
像容は、頂蓮をいただき左肩に弁髪をたらした忿怒形で、猛炎を
背負い右手に利剣、左手に羂索を持ち、左足を踏み出して岩座の
上に立っておられます。脇侍として矜羯羅・制吁迦の二童子を従
えた、いわゆる三尊形式の尊像です。
仏教では、人間は三界と六道に生死を繰り返す（輪廻転生）と考えられ
死者は冥界（仏の世界）で順次十人の王の裁判を受け、
ゆくべき世界が定まるとされています。やがて十王には本地が定められ、
十三仏が成立して人々の救済にあたるとされるようになりました。
円泉寺の寺宝 観音像
観音像は、阿弥陀如来の化仏をいただく宝冠をかむり、
身に条帛・裳をまとい、天衣をつけ、胸飾・腕輪・瓔珞などで身を飾り、
結跏趺座して蓮華座に座っておられます。
像高36.2糎。寄木造で、江戸時代の作と推定されます。
円泉寺寺宝 観音像
寛政3年の造立で、縁日本尊として広く庶民の信仰を集めていました。
昭和43年5月21日に三軒茶屋地区から境内に遷座され、
深い信仰が寄せられ続けています。
玉川六地蔵の第四番の地蔵尊です。
円泉寺太子堂会館
御葬儀、御法要から祝事、御式典まで幅広い御利用ができます。
◆施 設 … 式典ホール 約１００名（椅子席）他、霊安室、僧侶控室、親族控 室 等
◆収容数 … １階椅子席約１００名（厨房有） ２階和室約１００名（別室有）
オリジナル祭壇
葬儀の事は
お花を贈りたいとき ご利用できます
供花の事は
真言宗の教え
真言宗でいちばん大切なことは、さとりです。私たち衆生の菩提心を開顕することがさとりであり、真言密教では即身成仏ともいっています。さとりは、「菩提心を因とし、大悲を根とし、方便を究竟とす」（『大日経』）という、いわゆる三句の法門で示されます。菩提心（菩提すなわち心、また菩提を求める心）はみずからのさとりのためのもの（自利）、大悲は他の救済のためのもの（利他）、方便は自と他とのためのもの（自利利他窮満）とされています。手に印を結び（身密）、口に真言を唱え（口密）、心を三昧の境地におく（意密）三密行を実践することによって、修行者の身・口・意の三業は、自然に仏の身・口・意の三密にまで高められ、その身が成仏する（即身成仏＝さとり）ことができるのです。
真言宗の焼香のマナー
